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學習型城市網電子報第93期

  本期目錄             第93期  104年4月10日發行  
 
 
  專題報導
四策八略打造臺北新教育
營造健康城市 松山多管齊下 邁向宜居城市願景
學習機構介紹
揚生六O館-銀髮族的第二個家
南港新移民中心
學習心得花絮
城市養蜂與環境教育
英文正音班花絮
享受學習 樂在服務
活動搶先報
我們所不知道的國會殿堂
好人運動
號角響起
許石與楊三郎懷念臺灣歌謠交響詩
《伶人夢再現》國光劇團20週年公演
生物律動-住在身體裡的音樂家特展
數位學習課程
一次學會製作~液體皂與固體皂及翻模-陳愛鷹
古蹟,中草藥導覽解說-林旺
 

   專題報導
 

圖文/臺北市社區大學聯合會理事長 蔡素貞


  臺北市教育局湯志民局長上任即提出「四策八略打造臺北新教育」教育優先推動的四個方策八項重點工作,四個方策,包括穩定推動十二年國教、開展家長期待的實驗 教育、改善弱勢學生的學習落差及活化運用校園餘裕空間。八項重點工作,第一是確保學生應有能力與發展學生潛能;第二是持續強化學校午餐品管工作;第三是強 化都市孩子較缺乏的食農和田園教育;第四是持續推動高中職優質化,引進高教和社區大學資源,以提升社區高中職辦學績效。第五是加強推動課後輔導及寒暑假照 顧班;第六是發展線上教學課程;第七是增加非營利幼兒園;第八則是強化駐校藝術家與學校藝文交流。
 

2015.1.27 臺北市社區大學永續發展聯合會理監事拜會教育局湯局長


  這其中有許多項都連結到社大的發展。其中針對特別針對推動高中職優質化,希望引進高教和社區大學資源,以提升社區高中職辦學績效。這項政策即是柯市長在競選 時推出的第十三支「柯P新政-打造均優質高中職」,政策提出社區高中職應當和社區大學合作,善用其多元的師資,協助開設各類特色課程,來提升社區高中職辦 學績效,發展學校的特色。

●共創雙贏-協助推動社區高中職優質化特色落實12年國教精神

  社大以他十六年深耕社區公民行動所累積對應經驗與資源,可透過現有多元課程來協助所在區域高中職的課程活化與社區化,甚至社團課程的陪伴與推動。可協助提供 社區高中職選修課程多元及在地化學習內容,活化其學習內涵;協助公共性及社區服務社團的成立與陪伴,落實服務學習精神;協助鍊結社區學習資源,促進高中職 社區化。同時考量技職教育法的通過,社大可協助提供職業探索課程,讓高中職選修課程能更加多元活潑。在回應柯市長田園城市食農教育願景上,社大將建立社區 菜園技術輔導平台,可進而協助學校推動食農教育及小田園計畫。那麼,社大與區內學校將能攜手,以課程的活化,打開並發展孩子的公共領域,以課程優化改造孩 子私領域的內涵,以課程廣化作為孩子重建世界觀的基礎。讓校園更生氣蓬勃,讓校園成為重建臺灣社會,發展臺灣新文化的泉源。

  立院於2014年11月4日三讀通過《實驗教育三法》,來鼓勵教育創新與實驗,讓教育更臻多元。旋即再於2014年12月30日三讀通過《技職教育法》, 未來國中小將要納進職業探索課程,台灣社會長期存在「士大夫」觀念,輕視勞動工作。這次修法將技職教育分為試探教育、準備教育、繼續教育三階段來實行。這 兩法能讓高中職選修課程能更加多元活潑,而社大陪伴協力切入空間也將更廣。 此外12年國教總綱精神,乃在培育終身學習者,發揮自發、互動、共好精神。對落實此精神這部分社大可透過現有多元課程來協助所在高中職的課程活化與課程社 區化,落實12年國教精神。
 

2015.3.2 臺北市教育局湯局長主持臺北市12所社大與協辦學校校長會議


  除此外柯市長在其新政中,也多次提及社大,希望社大在這些政策推動上扮演重要角色。如老闆學校、田園城市、智慧城市等。
●推動「老闆學校」:啟動社區微產業育成學習平台

  面對貧富不均、財富向1%富 人集中的問題越來越嚴重,這些年來在社大辦學現場也看到學員面臨中年轉業或失業的困境,社大能否協助催生公民經濟,成為社區微企業育成平台,同時協助青年 專業育成與創業基地與中年轉業的協扶平台,帶動社區微企業或創新產業,並藉由地方文創力量、良知生產、敦親經營的新創模式,提升社區經濟,創造多眾富裕小 民,紮根並育孕在地產業,共創地方經濟,社大希望能以學習回應貧富和世代議題。

  當人人都能為自己量身訂做產品,當量身客製成了產業新發展,大者恆大的產業宿命將被推翻,機會輪到小企 業與個人手上,創業機會將大幅提升。尤其3D印刷技術進一步使得生產工具大眾化;只要有想法,就能夠以製造、創意為業;有了網路,便能將成品銷售到全世 界。這種自造者運動將帶動21世紀的「第三次工業革命」,未來,技術的發展使得製造產品方便,而且成本低,這有利於小公司、小作坊和個人去製造產品。也就 是說,每個人都有可能成為「自造者」,無論各式天馬行空的創意,也都有付諸實踐的可行性。

  從三月學運迄今,我們看到青年對臺灣社會所展現的熱情,但同時也看到青年對未來前景的焦慮與不安。社大如何成為社區中協助青年世代的專業育成與創業基地,將 是「老闆學校」很重要的一塊。青年是未來臺灣社會的承擔者,運用教育培養青年發揮創新思維、創業精神來改善社會,讓青年們參與社會服務,同時還能促進社區 經濟的發展。此外面對每二十年有六成工作消失不見,能有持續學習和尋覓且掌握機會的人才不容易被淘汰,社大如何透過學習,培養能因應產業環境變化的受雇 者。同時針對台灣進入老年化社會,怎麼善用這群銀髮族做有效銀髮工作延伸規畫,將經驗資源妥善發展,興起更多有益有價值的社區微企業。

  手作產業的革命:從自造者運動趨勢,未來台灣產業發 展服務創新與文化創新一定是重點工作,社大現有木工、水電或手作課程,一方面可充實生活內容,使生活多樣化, 另一方面則降低居民對資本社會大規模經營體制的絕對依賴,認識「小而美」的價值。例如社大目前手作相關課程不少,如能輔以更多微型創業、設計、創意行銷等 概念,就能成為文創商品的創業基礎。盤點社大現有課程找到可延展成為微企業、微品牌或自造業的專業知識,就能做為微型創業基礎。

●柯市長「老闆學校」的另一種詮釋-培養人民成為「社會的老闆」,提升公民素養,落實柯市長的「開放政府,全民參與」市政願景

  去年選舉公民力量的崛起與展現的力量,為台灣政治投下了震撼彈。在當下各種嚴峻挑戰下,臺灣能不能成功面對永續未來,民間的行動力是關鍵之一,但我們也深深了解,社會力與民間力量需要更理性成熟的公民社會來支撐。社 區大學除提供個人知識成長,另一方面更強調開拓人民的公共領域,為公民社會鋪路,使人民能具有共同經營現代社會,具有進行反省、思辨與批判的能力。社大透 過課程與社團激發人性中善良與追求公義的一面,而且促成學員深入公共領域,影響公共決策,更進一步從根本去改變台灣社會的價值與風貌。柯市長在選前選後不 斷重申「開放政府、全民參與、公開透明」的政治理念,相信「眾人之智慧會超越個人之智慧」,社大作為臺北市終身學習最重要場域,對應城市發展公共議題可辦理論壇,讓許多市政議題或公共議題透過次平台,進行對話與溝通。社大絕對能扮演培養人民成為「社會的老闆」的學校。

●推動食農教育打造田園城市-建立社區園圃技術輔導平台

  從產地到餐桌的溫柔革命:食農教育源自日本蓬勃發展的食育教育,另外,歐美國家也正在推行慢食教育,這些先進國家鑒於過去傳統教育中,不大重視飲食教育和農 業教育,衍生出國民健康的問題,因此,提出從食物的栽培、農法施作中進行補救,從供應端的生產過程,到需求端的飲食觀念著手,進行推廣環境永續、身心靈健 康一種教育。

  對照日本在2005年就成立食育基本法,將國民健康納入國家重要目標,把飲食教育納入義務教育中;英國 政府在2006年確立以營養為基本的校園食物規則後,利用政府樂透基金,用2000萬英鎊在全國成立5000個烹飪社團,教學生和家長料理,用1700萬 英鎊全力推動校園食農教育,而地方政府每投入1英鎊就可以回收3英鎊的效益。日本在2005年 就推動食育教育基本法,他們認為當人們懂得正確選擇好食物才能改變市場影響農業。日本福井縣小濱市通過飲食社造法設立食文化館作為飲食文化教育料理教室資 訊交流等平台結合當地餐飲業推動當季當地盛產食材來設計餐飲,設計食育餐車到各校去推廣食育講座。甚至在學校推廣學校菜園社區合作菜園,提供學童及市民體 驗種菜認識食物。在推動地產地銷時讓採用在地食材及契約種植盛行起來,也讓日本糧食自給率大幅提升,讓食育成為國民運動。

  反觀臺灣我們孩子的食農能力是相當低的,孩子們對從產地到餐桌的鴻溝越來越深。台灣校園應該提供一個友善的空間,讓學生可以從生活中思考飲食的意義,學生能 傾聽食物背後的聲音,這股綠色革命才能在校園真正地落地生根。尤其近一年多來臺灣頻傳的食安問題,實有必要推動食育教育透過飲食習慣挽救臺灣下一代的健 康,同時結合產地到餐桌的教學模式

  台灣近年來,隨著有志之士的實作,除了少部分的大型有機農場外,落實友善耕作的觀念,逐漸在小農和家戶形成,這些作為更貼近使用者的生活,自主營造一種善待 土地的低碳生活,使得食農教育在台灣逐步推展開來。全國社區大學這些年有許多農村型社大長期在農村推動食農教育及友善農耕,而在都市的社區大學則透過購買 端及食農教育平台來落實以都市支持農村。

  在推動田園城市,社大希望政策不是只有種菜與收成,而是能夠透過社大力量,讓這項政策有生活綠-讓市民 親近綠色生活;生態綠-永續生態;產業綠-推動綠市集、小農經濟;社會綠-結合共餐與自然療癒推展社福;議題綠-回應臺灣農業政策、糧食議題與旱災困境, 如結合水撲滿的澆灌系統。

  社大希望透過食農教育與田園城市的推動,培養民眾選擇食物的能力,培養對食材選擇判斷的能力。同時協助推動「好食挺好農,好農護生態」:創造有機農民、加工業者與消費者的三贏局面,也打造兼顧生態保育與經濟發展的新藍海。協助市府打造田園城市-建立社區菜園技術輔導平台。
 

2015.3.21 柯文哲市長出席北投社大『桶柑紅、蘿蔓青~「ㄕˊ」農玩市集』新書發表會暨北投社大與新民國中合作推動小田園計畫簽約記者會

 
●發展數位學習迎接智慧城市

  為迎接雲端學習時代來臨,實現以學習者為中心的學習目標,打造更開放、自主、便利的學習環境,教育部已於2013年 正式啟動以服務教師、學生及家長需求為主的「教育雲」。廣達董事長林百里也指出,教育是台灣未來競爭力的力量,要盡快透過雲端來改善教育,讓教育更有效、 更有創新、更有變化。身為全國首善之都,為讓臺北市數位學習腳步走得更快,臺北市教育局已陸續推動各級學校網路線上學習建置,如:提昇多媒體教材製作環 境;充實數位教材內容,增加線上服務人數;開發線上學習平台系統;建置教材資料交換中心等。

  此外「臺北市學習型城市網」多媒體影音學習平臺已於102年3月20日 正式啟用,整合如學習家庭、學習社區、讀書會等包各類課程資訊、學習資料等,各學習機構透過學習型城市網平台發佈相關活動或課程資訊,以地圖搜尋學習機構 地點,並透過線上課程或教室課程查詢,連結至各學習機構,使用線上電子書、數位影音平台、電子期刊、好書推薦等功能服務,悠遊其中,讓學習一網打盡。

  經過多年的經營,台灣已擁有成熟的技術與專業的平台,透過網路傳播知識,能夠讓社區大學專業課程,在各層面成為容易取得的教育資源,目前正是將社區大學豐富的課程投入的最佳時機。

  為回應柯市長打造臺臺北智慧城市新經濟的政策,讓臺北市數位學習腳步走得更快,社大將積極發展數學習習課程,有 別於過去透過網路平台向更多社會大眾招生的思維,而是希望透過數位課程的協助,讓當前社區大學的眾多學員,享有更豐富的課程內容,並且讓授課教師能夠超越 地域性的限制,將歷年來社區大學的各種優質課程,透過網路開課的優質化方法,讓遠在其他縣市的社大學員能夠一同來學習。並建構符合師生需求的虛實整合教學 模式,並且發展出認證機制,使教學有更高的實用價值,提高學生學習動機,增加學習成效。由於數位學習發展成熟,社大發展數位學習平台開發可以揚棄了許多不 必要的包袱,講求實用、夠用,以虛實整合架構,由實體教學與關懷,克服數位學習長期面對的動機不足問題、考核困難問題。

  據此目標我們將從:1.社大推動資訊教育政策規畫2.線上數位學習課程發展3.教師教學專業及資訊行政 人員素養提升4.社大資訊環教建置,四個面向來擬定社大資訊教育行動綱領的策略與行動方案。希望能藉此提昇社大多媒體教材製作環境及技術;設計開發學生線 上學習之學習平台系統,結合擴充之課程教材資源,增加學生的學習管道;規劃虛實整合數位學習課程,結合助教或導讀志工老師,讓數位學習的研習成效提升;透 過數位學習課程,做為成人補救教學的內容;透過資訊教育的開展,讓更多生活資訊與議題能提供民眾知的權利,推展社大公民教育。

  十六年的社大運動,從知識解放到打造公民社會,面對當前社大經營挑戰,數位學習將是社大發展必須面對的新課題新挑戰。

 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

圖文/松山社大執行秘書 游淑君


  臺北市松山區不僅是個歷史人文薈萃的多元社區,近年在健康城市營造的努力更是成果豐碩。其中最膾炙人口的除了連年在臺灣健康城市聯盟獲得「卓越獎」與「創 新成果獎」,也連續三屆獲邀以多篇健康營造成果分別於韓國、澳洲、香港世界健康城市聯盟年會發表。

  松山區之所以能在健康城市營造的努力有所斬獲,主要的原因是在於公部門與民間機構、社區組織的密切協力。在各單位通力合作下拓展視野、發掘社區的實際需求 並貢獻各領域專業、挹注不同的資源,以能讓問題有實質的改善。

  臺北市政府推動臺北健康城市計畫的總體目標是依據渥太華五大行動網領為方針,松山區則在此架構下推行健康城市的四大指標,分別為健康醫療、環境生態、社福安全及教育文化等面向。

以下例舉松山區在各領域的具體作為,供各界參考交流~


一、健康醫療領域:

  松山區每年均邀集專家學者、區里代表、衛生單位等探討松山區松山健康城市指標的定義並依環境變遷加以修訂,以最符合社會現況的方向推動各項服務方案。例如~
  ‧為了加強宣導健康飲食的重要性,也希望民眾逛得開心吃得健康,擬訂目標輔導攤商標示熱量、鈉含量等成分,推動饒河街觀光夜市健康飲食聰明選並配合舉辦衛教宣導活動。以103年度來說,輔導攤商共17家34道餐飲食做營養熱量標示,除了印製美食地圖供民眾索取,並提供QR-CODE掃描線上查詢,提供民眾採自由配的選購方式,均衡食物攝取,以達到「少油、少鹽、少糖」為導向的訴求。
  ‧連續六年持續辦理之「食神盃烹飪競賽健康活力秀」, 103年第六屆適逢父親節,因此活動設計以爸爸掌杓的創意舉辦健康烹飪競賽。活動現場並邀請民意代表展現廚藝,除了提高趣味性與號召力,同時邀請飯店主廚及臺北醫學大學楊玲玲教授示範健康爽口的養身健康菜餚,參與活動人數達800多人。此舉辦多屆的活動不僅是松山區每年大事之一,也藉此機會持續將食安與健康飲食的概念傳遞給民眾。
  ‧「飲食聰明選活力健走讚」鼓勵民眾健康休閒、均衡飲食,自102年依路線特色推出6條健走路線(河岸生態景觀、綠蔭踏青、文藝知性之旅…),並於103年另增設兩條職場健走路線為慶城公園及松基公園健走步道。提供上班族午餐時段一個優質的散步休憩環境。此外,並推行職場示範餐廳熱量標示,讓上班族能吃的健康均衡、動的活力舒暢。

 


二、環境生態領域:

  ‧河川守護多元整合
  松山區古名錫口,早期發展與今稱錫口碼頭的基隆河一帶息息相關,也因此河川守護成為松山區環境保護首要的指標性任務。其中耕耘多年的松山社區大學河川巡守隊 扮演了極為重要的角色。這個以松山社區大學社團為主體的環保志工,除了向上連結官方環保單位爭取必要協助、向外多方連結交流自我提昇。他們也結合地方文 史、地景對各級學校與企業進行河川環境教育, 以提高在地認同的方式帶動居民重視環境的保護。
  ‧都市農耕植根社區
  松山區的居民對於環境維護有高度共識,民生社區楓意巷等後巷營造提高居住品質。而柯市長新政中非常引人關注的「田園城市」政策,松山區很早就有常被引以為典 範的「幸福農場」成為一大亮點。這個借用國防部閒置空地轉化為市民農園的案例,充分連結社區資源是成就的一大要素。除了透過民意代表向軍方爭取成功;連結 松山社大參與規劃開設培力課程;里長帶動居民以組織化方式經營…等 因素長期投入,終致今日結實累累的成果。
  現在,以往足不出戶的老奶奶每天到菜園散步和鄰居談心,輪椅族也到菜園中享受花草的芬芳,幼稚園孩子們從種子開始 到炒出一盤自己所種的安心蔬菜。幸福農場不僅提供園藝治療的功能,也儼然成為社區的另類公園,猶如早期社會的「大廟口」成為社區交流的中心。值得一提的 是,幸福農場的種植戶組織除了有機栽植等共識之外,他們也參與農場周邊的環境整頓,成為社區美化的一股重要力量。影響所及,民生社區的「開心農場」已經接 續營運、三民里的屋頂菜園也正在蓄勢待發…。整體來說,後巷營造、市民農場…等都市農耕案例在帶動居民參與的同時,也強化了社區的組織凝聚與環保意識,而共同關注環境的永續發展。
 


三、社福安全領域:

  ‧ 除了公部門、非營利社福團體的服務方案之外,社區大學的公益性社團的確也為松山健康城市的營造貢獻不少力量。舉凡獻木公益修繕社為獨居老人、社福團體進行 修繕、安裝防跌設施之外,也和松山社大食藝社共同訪視關懷獨居老人。而松山社大義剪社除了長期為弱勢團體進行義剪服務,也以此技藝與各部門合作,鼓勵老人 走出家門參與關懷宣導活動,讓銀髮長者吸收衛教資訊也拓展人際關係。這當中,都充分看見政府、NPO、教育機構社團、社區等單位通力合作而提升整體效益的實例。
  ‧ 松山區內東榮社區發展協會等各老人關懷據點,除了長期與社會局密切合作之外,也結合健康服務中心、社區大學提供師資、節目等資源,以多樣化豐富內容讓銀髮 長者願意走出家門參與共餐也在其間互相關懷。此外,也與台安醫院等醫療機構合作,邀請營養師到場指導健康飲食,讓長者們在活動中調劑身心也認識健康飲食資 訊。
  ‧ 松山區的老人是幸運的!為了讓長者們在地成功老化,健康服務中心、社區大學、運動中心等機構時常合作開辦樂齡課程、活動,結合同儕力量讓銀髮族從觀念上、 行為上充分轉化,活得更健康、更有活力。而區內松山社大等單位長期以「勇者瑜珈」等課程提供身障者身心舒緩,並藉著公益園遊會等方式為弱勢團體募款,充分 顯示松山區對弱勢者的友善關懷。
 


四、教育文化領域:

  ‧松山區的老人是幸福的!在松山區銀髮族不僅是被動接受關懷,更能主動提供服務。轄內區公所、健康中心、社區大學、醫療機構…等各單位培訓了一批批銀髮志工,在服務之前已使自己先具備健康知能,在服務過程中更激發自己的動能與成就感。每每看到大哥大姐們盡責地穿梭在各機構值勤,簡直比年輕人還忙碌;而在這樣的氛圍中彼此引動、分享,總能看到他們認真的神情與喜悅的笑容。
  ‧ 教育是百年大計,也是松山區各界都極力重視的議題。其中,在地認同與多元包容是松山區的重要特色。除了每年辦理「錫口文化節」行銷在地文化也在松山社區大 學開設多元文化課程、講座,增進理解、包容進而認同、欣賞。松山社區大學的行動閱讀車往往在推廣閱讀之餘結合活動主題行銷環境保護、多元價值等議題,也成 為其間的一大亮點。而官、民、社區多方協力趕在拆除改建社會住宅之前,專案拍攝「婦聯五村」紀錄片保存在地眷村文化記憶,更印證松山區上下一體致力文化教 育的用心。
  ‧松山區轄內除了各級學校之外另有社教館、運動中心、社區大學、區里活動中心…等多樣化的學習管道,豐富的課程內容更讓人目不暇給,舉凡學術、語言、才藝、技職、養身、運動、公益社團…等都滿足民眾知識探索的需求。其中社區大學因應社會脈動所開設的各式課程與公民講座等,更提供民眾即時而深度的動態學習場域,讓松山人不僅深入在地文化也與國際、社會議題、時代脈動接軌。
 


  整體來說,松山區推動健康城市的範疇頗為廣泛。之所以能有目前成果,全靠官、學、民間組織、醫療機構、社區…等 單位能揚棄本位主義,在共同目標之下異中求同,建構一個具有松山在地特色的資源網絡,讓健康城市營造的推動更加順暢。未來,在新任薛區長建構宜居城市的擘 劃藍圖中,加上松山區健康服務中心的深耕推動及各單位夥伴的通力合作,定能許松山一個更為健康、進步、活力、樂活的友善城市。

 
     
     
 

<↑回目錄>

 

    學習機構介紹
 

文/李欣潔

  編按:臺灣預估將在2025年自高齡化社會邁入超高齡社會,在發展長照等社會福利服務措施的同時,如何讓高齡長者能活得健康自在更屬當務之急。本期再度報導揚生六O館,除了持續提供具有健康樂活概念的學習場館,更希望結合該基金會近年大力推動的「自癒力」概念,讓銀髮族的生活更加健康有活力。

打造銀髮專屬「自癒力教室」 免費講座延伸服務


  在揚生慈善基金所設的自癒力實踐館-揚生六O館,總是可以在館內看到長者開心的參與課程,活動室中不斷傳出歡笑聲。兩個小時的課程,結合頭腦認知、肢體運動與健康講座,這是目前楊生研發出全台灣獨有的「自癒力教室」。

  為打造銀髮族專屬自癒力課程,基金會曾到日本、歐美取經,更聘請運動教練、營養師、護理師、樂齡講師,組成專業健康管理師團隊,經歷三年的實戰經驗與修改,累積出非常豐富完整的「自癒力教室」。從2012開始至今年春天,「自癒力教室」累積了將近一萬人次參與,共計97梯次,而在活動前後機能評估,平均都有6%正向發展,更有九成的長者認同「自癒力」概念,並開始翻轉自己的觀念,為自己的健康而努力。

  因為兩館的人數容量有限,揚生今年開始將「自癒力教室」延伸走出六O館,希望更多相關單位可以和揚生合作,讓更多長者受益。今年年初開始,已與新北市銀髮族協會、松山健康服務中心…等合作舉辦「養生樂活銀髮樂」單場講座;未來更將與公務人員退休協會…等單位合作持續辦理。希望將「自癒力教室」播種出去,讓更多長者能因為提升自癒力,打造不臥病不失智的退後新人生。揚生慈善基金會執行長許華倚表示:「六O館開館以來廣受好評,但畢竟開館是需要成本的,且這三年來我們已經累積非常多的完整教案,希望讓更多長者體驗到我們「自癒力教室」,目前單場講座是免費申請,而基金會也秉持的慈善理念,絕對不會有任何商業行為。」也就是秉持揚生六O館為長者「留齡」的初衷,他們希望藉由自癒力的認知與學習,讓長者們如風箏般活得健康、自在。

 



  註:「自癒力」是身體裡的醫生,可以輔助防禦侵入人體的病毒病菌,使人體免於病痛。方法是透過健康飲食、適量運動、良好生活習慣和維持人際關係,來提升個人的自癒力。維持或強化人體的自癒力是「預防於未病」的最有效最經濟的方法。

揚生六O館

服務時間:週一至週五上午9:00-12:00;下午1:30-5:00

每月最後一個週五下午休館;國定假日及例假日休館

【師大館】電話:02-2368-2323 地址:臺北市大安區師大路86巷16號

【民生館】電話:02-2742-3666 地址:臺北市松山區新中街6巷6號

網址:http://www.ysfoundation.org.tw

聯絡信箱:ysfoundation@ysfoundation.org.tw

 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

圖文/臺北市新移民中心


空間設施
(一)服務櫃檯:由志工及英語、越南語、泰語和印尼語通譯人員輪值,提供簡易諮詢或翻譯服務,並備有各項與新移民有關之宣導品。

(二)輕食區:使新移民至會館小憩時,可透過廚藝進行情感交流,提供家電設備以利其煮輕食或家鄉菜等。

(三)民眾上網區:設置上網專區,並設有專人指導,讓新移民更便捷地獲得家鄉的資訊。

(四)研習室:提供各機關團體辦理與新移民相關之課程或活動時使用。





(五)兒童遊戲室:新移民至會館參觀或上課時,如其子女有一個安全且溫馨之活動空間,將使新移民可專心且放心地在此學習吸收各項資訊。

(六)交誼廳及多功能室(南港館) :備有沙發及電視機,並訂閱泰國語、越南語、印尼語、英語之報章雜誌、及幼兒刊物等書籍,歡迎新移民闔家至會館小聚,增進其感情;並裝設唱歌之設備,歡迎新移民朋友呼朋引伴,「鬥陣」來會館歡唱。

(七)大禮堂(萬華館) 提供辦理大型活動或講座。

 



一、透過新移民會館之支持系統,得到如家鄉般的溫暖環境,並可在此獲得各種原屬國及臺灣的訊息,期讓新移民朋友們走出孤立與無助的弱勢形象,更進一步協助其他已在地或即將嫁娶至臺灣的新移民,真正在臺灣落地生根。

二、協助新移民適應臺灣社會,並輔導其建構終身學習概念,讓新移民瞭解本市各項資源環境及民情,落實政府對新移民之照顧措施,貫徹本市打造健康城市的永續承諾。


南港新移民會館
會館地址 臺北市南港區八德路4段768之1號地下1樓
開館時間 每週二至週日09:00~17:00
服務電話 02-27884911
傳 真    02-27828472

網址:http://nit.taipei/ct.asp?xItem=39913274&ctNode=57175&mp=102161
 
     
     
 

<↑回目錄>

 

    學習心得花絮
 

圖文/松山社大學員-周子欽


  一提到”蜜蜂”這個昆蟲,人們就聯想到可口香甜的蜂蜜及可怕螫人的虎頭蜂,真是既喜歡又怕受傷害。透過松山社大開辦的城市養蜂課程,並結合了心路基金會和微遠文化藝術基金會在虎山的養蜂場地上課、操作,讓我們來自各地對蜜蜂有興趣的夥伴,對蜜蜂有了更深一層的認識。
 


  在這課程中,學到了原來蜜蜂和虎頭蜂的飲食習慣不同~蜜蜂採花蜜,虎頭蜂不採蜜,屬肉食性昆蟲,也了解到如何分辨蜂后、雄蜂及工蜂在蜂群裡所扮演的腳色,你也許不知道,雄蜂是沒有蜂針,不會螫人的吧!還 有蜜蜂的性別,在蜂后產卵時即已確定,也因餵食幼蟲食物的不同,而決定其階級及地位,蜂后的幼蟲是吃蜂王乳,其他雄蜂及工蜂是吃一般蜂蜜,另外對於蜜蜂的 生態及環境的影響,也在這次課程中得到不少收穫;這次所有的課程安排都讓我們與蜜蜂有實際的接觸,其中讓我印象最深刻的是,如何找蜂王及蜂王乳的製作,雖 在過程中,不免被蜜蜂螫,但透過一次又一次的操作,我的動作也越來越柔順,即使蜜蜂在身上停留、走動、飛舞,我也怡然自得,下次在野外遇見蜜蜂也不會大驚 小怪了,反而會用欣賞的角度去觀察,謝謝蜜蜂帶給我們有多樣性的生態環境!!


  蜜蜂是一種很特別的昆蟲,對生態環境影響甚鉅,只是一般人知之甚少,希望松山社大及民間團體,透過課程、透過教育宣導,讓更多人參與活動,才能對於我們居住的地方有所幫助!

 

每座城市都需要健康的蜜蜂

圖文/松山社大執行秘書-蔡明憲


  柯文哲市長上任之後,積極推動田園城市,目的在於透過體驗學習的方式,推廣食農教育,讓民眾藉由參與社區大學飲食體驗及農業體驗活動,連結食物生產與消費安全議題,建立健康飲食生活與環境友善的觀念,並瞭解農業生產、飲食和環境生態之關連性,使民眾有機會親近土地,推廣在地健康食材及有機種植。在種植的作物中,有三分之一仰賴蜜蜂授粉,而蜂產品帶來經濟效益,同時使民眾關心食安、食農,因此城市養蜂在全球方興未艾,這個計畫不但能挽救消失的蜜蜂,還能為城市帶來豐富的人文與生態體系。如今,世界各大城市如巴黎、柏林、哥本哈根、敦倫、紐約、波士頓、芝加哥、奧斯汀、溫哥華、多倫多、蒙特婁、東京、大板、香港都有成功的案例,其中巴黎市政府的支持及課程推廣、哥本哈根的社會企業理念、紐約的城市綠化及生態教育、日本和香港的社區資源連結非常值得借鏡。

巴黎

  巴黎是都市養蜂的典範,在這座浪漫的燈海城市,蜜蜂忙得不可開交。依常識判斷,最好把有螫刺的蜜蜂蜂巢留在鄉下,遠離人聲鼎沸的市中心,但在巴黎這片都市叢林裡,櫛比鱗次的高樓大廈屋頂及公共花園中,養蜂業正蓬勃發展。1982年巴黎歌劇院屋頂開始養蜂,已經有越來越多蜜蜂湧向巴黎。
巴黎市政府為保護蜜蜂採取了一系列措施,首先,市內公園眾多,而每個花園裡都有豐富的樹木花草,市政府規定在處理蟲害時,禁止使用農藥;其次,市政府採取伴隨季節變化,定期栽種不同開花期的花,達到延長開花期之目的;此外冬天時城市氣溫比較溫和,蜜蜂更容易過冬。如今,巴黎市區養蜂已蔚為風潮,蜜蜂數量達到14萬隻,養蜂人家將近300戶,並且有志工教人養蜂,生產蜂蜜的收入則充當養蜂課程和設備的基金。
與艾非爾鐵塔遙遙相望的大皇宮一向是觀光客必遊景點,這個著名地標也是蜜蜂的豪宅。巴黎市的蜜蜂現在每年產量為鄉間的4到5倍,館方還會在大皇宮大型玻璃帷幕周邊增設蜂群,讓蜂蜜年產量增加。在大皇宮設置蜂巢,其實凸顯了其中的矛盾之處。巴黎雖然有空氣污染,但與農村地區充斥殺蟲劑相比,汽車廢氣對蜜蜂的傷害根本就是微乎其微,市區出産的蜂蜜,經過檢驗,幾乎沒有污染,産量更是鄉村蜜蜂的5倍。根據法國養蜂工會統計,在巴黎每個養蜂場每次採收,至少可以生產50至60公斤蜂蜜,蜂群死亡率在3%至5%之間,但在鄉下一個蜂房只能產生10到20公斤蜂蜜,死亡率則高達30%至40%。此外鄉村農地施肥過度,農作太過單一化,以及虎頭蜂的入侵,都不利於蜜蜂在鄉間生存。於是就跟人類喜歡到大都市討生活一樣,蜜蜂也跟着往都市跑。巴黎市區處處有花香,公園裡佈滿花朵,街道上樹木成蔭,蜜蜂完全不缺「瓊漿玉液」,更沒有惱人的殺蟲劑或自然天敵。村地區現在越來越少籬笆、樹木與花朵,因此巴黎市區生產之蜂蜜是行家的搶手貨,不僅質量兼具,也是全球最貴的蜂蜜,巴黎蜂蜜在大皇宮和當地的精品店都可以看得見,125公克要價700元臺幣,是世界上最貴的蜂蜜,養蜂人家也因此找到了新生機。
 
 

 Photo: by Eric Tourneret

哥本哈根

  哥本哈根的城市養蜂計畫是社會企業家奧利佛‧麥斯威爾(Oliver Maxwell)的想法,他在2010年成立一個永續經營組織「Bybi」,Bybi有兩大使命,一是為遊民或長期失業者提供工作機會;其次是為城市居民提供一個友善環境的機會。這個計畫專門僱用遊民、長期失業者生產城市蜂蜜,其社會企業之創新商業模式吸引許多企業贊助,主動把大樓屋頂或閒置荒地提供做為養蜂場所,目前已有25家企業合作夥伴,在哥本哈根創造了為數高達4百多萬的城市蜜蜂大隊。整個計畫相關參與者有哥本哈根市政府、當地組織以及丹麥的企業,主要方式是訓練長期失業者和無業遊民,讓他們成為可以獨立作業的養蜂人士。而經由此模式受益的團體至少有兩個:城市裡弱勢族群可得到工作機會(為當地企業整理和飼養蜂),而所有蜜蜂也可以在一個安全的城市環境裡盡牠們的天職-授粉。養蜂人營運整個養蜂事業,而事業的獲利所得將再投入整個城市蜜蜂計畫相關的社會和環保議題活動之中。

  在城市蜜蜂計畫運作下,蜜蜂有了安全的避風港,當地無家可歸的人以及失業弱勢團體也有了自己的工作,社會企業家達成目標,當地的頂尖產業可以打響名號,整個哥本哈根也變得更為明亮耀眼。在整個計畫裡,養蜂人靠自身力量工作,納稅人一毛錢也不用支付,問題就可以完美無缺地迎刃而解。
麥克斯威爾指出,哥本哈根居民非常渴望多與大自然相處,Bybi剛好提供了這樣的機會,同時讓市民嚐嚐一年四季不同風味的城市蜂蜜。Bybi營收有六成來自銷售蜂蜜,其餘四成來自與學校、非營利組織的契約合作,除了城市蜂蜜之外,還開發出蜂蜜冰淇淋。

  在這個計畫裡,每一位參與者都付出自己的一部份,經由整合後得到一個成功的解決方案:我們看到養蜂農提供專業知識,社會組織提供勞力來源,而當地企業則認養蜂農工作處所。養蜂是一個歷經幾個世紀的產業,但是麥斯威爾給予這個職業嶄新的詮釋。這個新形態社會企業獲得歐盟肯定,為城市蜜蜂大隊創造無限可能。

紐約

  對蜂毒過敏的柯爾布雷哲2012年檢查「布萊恩公園一號」辦公大樓的綠色屋頂時,首次目睹數百隻蜜蜂在地面不規則蔓延的景天屬植物之間來回快速飛行。他先是大吃一驚,進而想到,如果城市中有這麼多蜜蜂,安置一些蜂群可能別具意義,繼而開始為這些神秘的房客規畫一個家。德斯集團是紐約一家大型不動產公司,擁有高51層的大樓,該公司營業副總裁的柯爾布雷哲由於這種發想,2013年夏天在辦公室上班族不知情的情況下,七樓的屋頂現在已經有大約十萬隻蜜蜂進駐。德斯集團已經成為倡導養蜂的企業。該公司名下已有八棟商業辦公大樓擁有綠屋頂。

  蜜蜂授粉可協助維持綠色屋頂的健康,有益城市綠化,蜜蜂先天就是溫順的動物,基於演化的理由,一群蜜蜂必定是在面臨明顯或即時的危險時,才會傾全力保衛自己,事實上,牠們螫人之後自己就會死亡。
養蜂是成本相對低廉的行業,而且不需要什麼維護費用,紐約的養蜂由來已久,現在已有包括華爾道夫飯店、時代廣場洲際大酒店、惠特尼美術館等高級建築物的屋頂加入這個行列。

  華爾道夫酒店的專職養蜂人蔻特則是養蜂行業裡的明星,曾經成功領導同行業,努力讓紐約市在2000年取消了1999年頒行的養蜂禁令。酒店生產自己的蜂蜜,並在紐約各地的綠色市場銷售,同時會幫助高樓林立的市中心裡的植物和樹木完成授粉。2012年4月酒店一共引入了六箱蜂群,安置在樓頂20層的天臺上,一些客房可以看到這裡養殖的蜜蜂,感興趣的客人還可以參加蜜蜂生態導覽活動,養蜂很自然的和旅館生態綠化的趨勢結合。全球蜜蜂死亡現象之後,新一代的「城市養蜂人」身擔重任,引入蜜蜂養殖將幫助紐約未來十年植樹百萬棵的計劃。對他們當中許多人而言,除了蜂產品本身的經濟價值外,更重要的是透過組織活動、演講介紹以及在網路部落格上寫文章的方式呼籲大家關注蜜蜂,讓人們瞭解到蜜蜂對生態平衡的重要作用。
 

 

 Photo: by Eric Tourneret

日本

  東京首屈一指的繁華商圈銀座,位於中心的「紙漿會館」十一樓樓頂,居住了超過十二萬隻蜜蜂。「銀座蜜蜂計畫」是2006年由高安和男與田中淳夫發起、養蜂專家藤原承太指導的非營利組織。原本只是好奇紐約、巴黎在都市養蜂的現象,加上東京的皇居、濱離宮植物園等綠地總在春夏開滿各式花卉,「如果也在東京市區養蜂,這些花就有了附加價值,吃到都市產的蜂蜜也是件新鮮事。」藤原曾在千代田區永田町的大樓頂樓養蜂,期間從未發生過蜜蜂螫人事件,於是高安和田中開始想像蜜蜂在銀座空中飛舞的畫面,如今已實現了這個風景。
計劃開始之前,他們先讓頂樓的承租者了解這個計畫,再與銀座各街區組織及消防警署單位溝通,並教導和蜜蜂相處的方法。田中先生說「蜜蜂只有在受到攻擊時才會螫人。如果蜜蜂飛進屋內,只要把電燈關掉、打開窗戶,他就會馬上飛出去。」「如果只是不斷蓋起摩天大樓,在那裡生活的人就會幸福嗎?銀座是一個注重人性尺度的地區。相信這裡一定會有讓傳承的文化得以延續,而且是只有在銀座才能發展的方法。」

  蜜蜂飛行半徑達三公里,但是光靠現有的戶外植裁,不足以應付逐年增加的採蜜所需,「銀座蜜蜂計畫」推廣屋頂平台種菜,號召市民為「都市農夫」,透過種植開花的有機蔬果增加蜜源。銀座的屋頂菜園已增加到十幾座,不僅綠化屋頂閒置空間,為頂樓降溫、節省空調用電,平時不相往來、只有生意競爭關係的商圈業者,在Bee Garden的撮合下交情越來越好,也紛紛站出來關心銀座的環境與未來。

  蜜蜂為銀座帶來的不只是商機,也幫植物授粉,於是樹木繁衍果實,鳥類因而聚集,生態環境得到了滋潤而重拾生命力,在銀座養蜂引發了東京的環境質變。銀座所在的中央區公所自動刪減500萬日圓(約新臺幣180萬元)的行道樹農藥預算,天皇也下令皇居的植裁不可噴灑農藥,確保辛苦的蜜蜂快樂出門、平安回家。
銀座產的蜂蜜,透過銀座商家的巧思,成為人氣商品。包括瑪德蓮蛋糕、丹麥麵包、蜂蜜蛋糕、果子、羊羹、蜂蜜牛奶拿鐵、雞尾酒等等,這些彼此扶持所產生的利澗,也會用來回饋環境綠化及蜜蜂花園推廣基金。商品僅在採蜜期間限定販售,是商店街的特色,只有來銀座才吃得到。

  銀座教會在聖誕夜時,會點起蜜蠟製成的手工蠟燭;以銀座蜜蜂為主題的繪本出版,輕歌劇「銀蜂物語」也在銀座王子大廳上演。但蜜蜂為銀座所帶來的,不只是商機而已。蜜蜂的活動使植物得以授粉,於是樹木繁衍果實,鳥類因而聚集,生態環境得到了滋潤,重拾生命力。

  除了東京,大阪的大企業大廈頂上都有蜜蜂安家落戶,透過養蜂可以發現,在城市裡生活的不只有人類而已。維繫著人類、植物、昆蟲、鳥類等生命的循環中,我們人類的生命也與其他生物相連在一起,密不可分。若一座城市的居民和決策者能有這樣的想法,那城市會是一座寬容的城市,讓樹木自由伸展,讓生物好好生活,空氣的味道也會變得不一樣,來到的人都能感受。城市也沒有固定的樣子,不是只有大興土木的選擇;城市是什麼樣子,只依著人心而顯。
 

 

 Photo: Kazuhiro Nogi/AFP

香港

  梁志剛(Michael)是一名設計師、養蜂人和都市農夫。他於倫敦長大,在大學修讀設計,現居油麻地。某年他在瑞典旅行,借宿友人家,發現屋外有個蜂箱,裏面有群正在冬眠的蜜蜂,深受觸動,即時想到香港天氣長年溫暖,城市有山有樹,正適合蜜蜂生長,於是決定回港。回港後,得朋友義氣出借天台,立即展開養蜂實驗計劃。先走遍港九新界離島,尋訪當地養蜂人,研究可行性,再拜師學藝,歷盡艱辛,對本土養蜂行業了解越深,情感越濃厚。於是他創立「HK Honey」組織,目標有三個:一、與不同餐飲店家合作,讓大眾品嚐這些地道出品的蜂蜜;二、讓小孩與蜜蜂接觸,親近大自然外,也了解到蜜蜂並不是這麼危險;最後則是為有心要養蜂的人提供協助。他協助復興香港蜂蜜產業,替老字號的蜂蜜品牌重新包裝,也用蜂蠟製作少量蠟燭發售,天然蜂蠟不含化學油份,熄後的煙不含毒素,也不會污染環境。他致力從事與香港城市及居民所啟發而來的社會文化及生態環境項目。

  屋頂的蜂場逐漸引起注意,店舖借出場地辦展覽兼工作坊,為不同組織團體示範蠟燭製作,傳授養蜂知識給其他人。如同其他養蜂人,梁志剛以尊敬的態度、耐性及冷靜來取代所有防護設備,視蜜蜂如朋友。大多數人都以為蜜蜂會隨便針人,很危險,其實牠們本性純良,沒受到威脅,不會襲擊。蜜蜂每日營營役役,採蜜築巢,沒有野心,知足常樂,這一點,頗有香港人的影子——但求溫飽、三餐一宿、安居樂業。每次騷擾蜂巢前,都必須非常專注和冷靜,當蜜蜂一擁而上時也不能驚惶失措,梁志剛對這種養蜂態度的註腳,是一個「禪」字。
多年來,梁志剛拜訪過十多戶養蜂人,體驗到人與自然天地間的協調效應,正是他當初下定決心要回來香港飼養蜜蜂的理念,目前他的「蜂」跡已遍佈灣仔、上環、薄扶林等地,透過養蜂作為中心點,推廣本土社區文化,並與不同單位合作,項目涉及社區共享、食物自給、文化傳承等項目。除了與餐廳合作推出果醬和凍檸蜜外,也與廟街內的懷舊餐館洽談合作計畫。另外也跟許多創作單位進行創意構想,讓設計師設計蜂箱,HK Honey追求的不單是新,更是創新。
 

 

 Photo: by HK Honey

臺北

  2014年,首先由臺北市松山社區大學以講座形式推廣城市養蜂,藉由演講傳達正確的蜜蜂知識。隔年率先於臺北市針對市民開設養蜂課程,由江敬晧、蔡明憲授課。課程報名非常踴躍,學員來自各界,有都市農耕支持者、作家、攝影師、結構師,也有聽障人士,甚至有學員遠從高雄每週搭車北上參與課程。課程中教導學員蜜蜂生態行為,並傳授蜂王乳生產方式、蜂蜜品質鑑別、花粉採收方法,以及蜜蜂授粉的重要性,並與環保署氣候變遷環境教育推廣專案工作計畫結合,推動養蜂與都市農耕、食農教育、互利共生的環保理念,受到學員熱烈回響。蜜蜂的消失,提醒我們健康的個體才有建全的群體,健全的群體會帶動健康的個體,密切的社群連結,組織出多元的社會結構。

  我們常說蜜蜂是人類的好朋友,卻常常沒有把牠當朋友,因為我們都認為蜜蜂很重要,卻又害怕接近牠。但為期六週的課程,很多學員從原本害怕蜜蜂,到對蜜蜂卸下心防,才知道蜜蜂原來並不可怕,並期待持續參與類似的活動及課程。城市養蜂在臺灣才剛起步,只要長期推動,持續努力,透過實務推廣,就會看到成果。臺北四面環山,幽幽基隆河,巍峨七星山,城市中數不清的公園綠地,園圃植被,豐富的生態環境非常適合蜜蜂居住生活,在全球重視城市養蜂之於生態環境的同時,屬於臺北的養蜂故事,又是什麼?
 

 

參考資料:

William D. Eggers,Paul Macmillan,《政府失能下的新經濟革命:未來10年解決社會問題最重要的變革力量》 (The Solution Revolution: How Business, Government, and Social Enterprises are Teaming up to Solve Society’s Toughest Problems)。李大川 譯。台北:商周出版,2014。
聯合報編輯部,《給台灣的12個新觀念》。台北:聯經出版,2013。
http://dailynews.sina.com/bg/news/int/pts/20090911/0538660208.html
http://www.thehoneygatherers.com/html/photolibrary21.html
http://www.nytimes.com/2013/08/07/realestate/commercial/worker-bees-on-a-rooftop-ignoring-bryant-parks-pleasures.html
http://www.cityfarmer.info/2010/07/24/beekeepers-add-buzz-to-japan-urban-jungle/
http://www.hkcna.hk/content/2012/1014/163142.shtml
http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/culture/art/20111026/15740542

 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

文/松山社區大學學員 - Lisa Chen


  自101年3月7日跟隨Peter老師的英語會話課程後,老師一直建議我要上他在寒、暑假開為期6週每週一、四的正音班,而且Peter老師說最好都不要 缺課,我因為週一的電腦課程都有進階課,所以一直拖延,好不容易等到103年的暑假終於有時間可以上課了,卻又因人數不足而流課,我心想不知又要等到何 時,本來週一的電腦課程也有進階課,但因學校電腦教室要整修和更換設備而停課,終於在103年的寒假上課了,心裡上正音班課的石頭終於可以放下了。

  這次有12位學員在104年1月12日開始了第一堂課,只見老師在黑板上寫下了26個英文字母,不知老師的用意為何,而後老師讓每位同學拿著麥克風上去唸 一遍,更讓大家不清楚為什麼,答案揭曉是老師想知道我們是怎麼唸這26個英文字母的,我以為我唸的可以,結果老師是搖搖頭,大家全部都一樣,老師教我們正 確的唸法,26個字母是兩個音組合唸重音且讀4聲,這才恍然大悟為何老師會搖搖頭了,老師在課堂上發給每位同學一面鏡子和字母練習簿,鏡子是讓我們練習時 用的,不是擠痘子用的,而練習簿是讓我們寫字母和音標,不是光寫而已,而是一邊寫一邊唸,每天寫一頁,到了下堂課上課時總共要寫4頁,第二堂課時黑板上老 師又寫了26個字母和12個音標,第一回合老師要我們每人都要上去唸26個字母給他聽,看我們是否有照他教我們的唸,唸不好的即時糾正直到正確,第二回合 我們上去唸12個音標,唸不好的一樣即時糾正,而我們寫的作業,老師也很認真的批改,每堂課都很緊張上去唸字母和音標,我有「L」、「M」、「N」、 「e」、「ɛ」、「æ」、「θ」、「ð」、「s」、「z」這幾個字母和音標常被老師糾正,常讓我感到挫折感很重,老師說是我們耳朵的聽力不好,而且最好去 練唱歌,老師常說英文是用唱的,是隨時隨地可以練習的,有人在的時候就讀小小聲的,沒人在的時候就大聲的讀,這是老師教我們的學習方法。

  開課一週後來了一 位年輕的男同學,已經比我們晚上課,但仍跟得上老師的進度,年輕真好,記憶和學習都快和好,不像我們都要花雙倍以上的練習和記憶。 藉由此次的正音課,雖然在寫作業時被小外甥像鸚鵡一樣學我發音鬧喧,妹妹們笑我還要這樣的邊寫邊唸「æ」…,但是我覺得經由這次的學習,我能辨識出正確的 發音,也知道了不同的字母組合是發什麼音才是正確的,我希望自己能在日後的英語會課裡讀正確的音,也不枉這次花了6週的時間學習正音,我感覺有很大的收 獲,希望自己能更進一步。 總之,老師是苦口婆心的希望我們每人都能進步,能夠正確的發音,避免鬧笑話而貽笑大方。謝謝Peter老師辛苦的教學,希望自己日後的英語會話課不讓您失 望。再說一聲『謝謝Peter老師!』

Lisa Chen 2015.02.26
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

圖文/松山社大主任-宋偉強


  在松山社區大學,有一群身著黃色背心,在活動與課程中親切接待、默默服務的志工,猶如一群認真生活、無私奉獻的黃色螞蟻,努力的經營自己與別人的生活。這群受人敬重的志工中,總有一位笑臉迎人、說話不急不慍、聲音輕柔卻又思路清晰的志工大姐 ─ 她就是2010年榮獲臺北市教育局「終身學習達人」表揚的李台珍女士。

 
 


  李台珍從事教職30年,作育無數英才,自民生國小退休後,開啟了自己終身學習與志願服務的精采生涯。民國94年起,她開始在松山社區大學展開豐富的學習之旅,包含:拼布藝術、中西點心、環境生態、社區文史生態、資訊運用、志工成長、領導修煉、養身運動、公民記者、茶藝研習、讀書會…等,總計有40門 課程之多。如此豐富的學習歷程,不僅讓自己的生活充實精采,也擴展知識的多元領域,成為生活應用與人文學養的一本活字典。富有服務精神的她,在繁忙的學習 生涯中,尚且抽出時間在「福山植物園」擔任生態解說志工及「國父紀念館」志工隊隊長多年,也在「臺北花博」擔任導覽志工,並獲頒志工榮譽〝金鑽獎〞。

  可貴的是,學習歷程豐富的她,更是勇於在生活中實踐。因此,她也擔任了松山社大第二屆的志工社社長,花了許多心力帶領志工社成員提升服務內涵。多年來她一直 抱持「歡喜做,甘願受」的精神,應用所學帶領志工社執行各項校務與社區服務工作,並積極籌組志工社讀書會集結學習同好,以「讀一流書、做一流人、建一流社 會」來勉勵同窗夥伴,讓周遭的人生活更加精進與美好。卸任後,不僅持續從事志願服務,且長期與西畫社合作,為松德療養院患者提供藝術治療輔助服務。

  廣東梅縣客家籍的她,說起台語可不含糊,只是多了些難以抵抗的溫柔。對難解的人際問題,她的出現總讓問題變得容易。笑容可掬的她,往往讓緊張的氣氛頓時輕鬆 許多,但溫婉的態度之中,卻絲毫不減條理分明的工作效率。也因為備受倚重,總讓社大工作同仁看見他時,都親切而喜悅地喊她一聲「台珍姐」。
 

 


  退而不休的台珍姐,在浩瀚知識學海中悠遊多年。對於自己的學習 精神,她謙虛的引用桑代克的話:「人類改變自我的力量就是學習。」她認為學習就是財富,以學習累積文化財,是自身最深刻動人的一件事。所以學習就是一向秉 持的座右銘,終身學習更是自己堅持的生活態度。就是這樣可敬的堅持與態度,讓她再度榮獲103年臺北市學習型城市楷模的殊榮。如此的成就,不僅是對銀髮族「活到老、學到老」的鼓勵,更是年輕一代面對物欲私心而徬徨躊躇時,最具啟發性的學習典範。

 
     
     
 

<↑回目錄>

 

    活動搶先報
 

文/張宏林-公民監督國會聯盟執行長

 「拒絕參與政治的懲罰之一 就是被糟糕的人統治」-柏拉圖

  2014年對台灣公民社會是重要轉捩點,對立法院而言,更是一個特殊會期,大部分時間立法院被拒馬包圍之中渡過。太陽花運動佔領立法院長達 24 天,反服貿學生和公民團體占領議場並包圍周邊道路,其次,對於核四續建的爭議,更突顯出台灣政治體制嚴重失靈,民意既無法藉由立法委員去實踐,更無法經由公民投票進而落實,人民必須經由體制外的抗爭,耗費龐大社會成本,才能扭轉執政當局不當的政策。


  目前台灣政治困境,來自於憲政體制的不當和直接民權的被壓抑。總統擁有權力,卻不必向國會負責,若其黨籍與立法院多數黨相同,更會導致行政權凌駕立法權,造 成總統獨裁專斷、悖離民意的現象。而選罷法則限制了人民罷免不良政客的權利,公投法剝奪了人民參與決定政策的權利,這些惡法使得許多政客騎到人民頭上,為 所欲為、不受節制。要走出目前的政治困境,必須要修憲和修法,而這些工作都必須經由國會處理。

  不好政治人物就像是黑心食品,需要透過定期選舉將其汰換,但「民主在投票後才開始!」選舉後更要持續監督國會運作,確保選後能兌現政治承諾,讓國家社會持續 向上發展!公督盟發展至今,受到公民的支持與參與,使得立法委員拋棄成見,願意正向的看待立委評鑑與監督。國會改革需要你我的參與,接觸政治沒有那麼難, 讓我們一起從認識國會開始。

5月4日(一)19:00,歡迎大家一起到松山社區大學(臺北市八德路四段101號)了解國會殿堂祕辛。
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

文/黃榮墩-花蓮縣青少年公益組織協會理事長-好人幫創辦人


  很多的好事,其實靠很多的小人物就可以完成。”好人幫”是由一群志工所組成,想要找很多台灣的好人一起來做好事。

  高麗菜生產過剩,產地價格崩盤,志工們就吆喝賣菜;蘇花公路坍方,就拜 託不相識的搭火車旅客幫忙把東部的蔬果送到臺北來。

  寒暑假的時候會號召很多臨時孫子幫阿公阿媽們抬行李;我們還幫忙老農弱農賣柑橘、地瓜和災區農作物;當 然還有蒜頭銀行和酵素銀行,也推廣廢油再生皂,我們還有一拖拉庫的好東西,想在最需要也最重要的時候分享給一樣也會是好人的你。

初步的構想是請好人用自己的吃喝玩樂,來幫助弱勢者。

  譬如說,要吃飯,就把買米這件事變成聰明消費,向願意轉作有機的窮農民買,找出除了價格以外的其他價值出來。吃、喝、玩、樂都可行。漸漸的從好人的需求裡 找出互相幫助的方法,再從互相幫助的方法裡結成「好人幫」。

  好人幫深深相信也深刻感受到台灣人的質樸,來自助人的心和勇於行動,在每個角落裡,都有很多認識與不認識的好人,你的每一個小行動,都會變成一股好大的力量。
5月5日19:00,歡迎民眾一起到松山社區大學(八德路四段101號)聽聽黃榮墩理事長好人幫幫好人,幫助好人做好事的故事。
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

文/張榮文-公民監督國會聯盟組織部專員


  自從2014年底的九合一選舉之後,進行憲政改革的「機會之窗」攸然開啟,檯面上的政黨和政治人物紛紛推出憲改主張,一時之間,長期為全民詬病的現行憲 法,似乎真的有重新被審視、修訂、乃至脫胎換骨的可能性。
 
 


  全國憲改聯盟發起人顧忠華表示,本次希望集結各團體的力量推動台灣非常迫切需要的憲政改革,國民黨與民進黨兩 個主要政黨主席也都承諾過台灣修憲改革勢在必行,但政治人物談憲政改革其實是虛晃一招,不能只當作口號來當作宣示,卻沒有實質行動。我們知道其他民間團體 與聯盟都非常關心憲改議題,但我們還要在此鄭重要表達我們的心聲,在此號召三十幾個團體成立全國憲改聯盟,未來將會有一連串的行動讓憲改議題在公民社會持 續加溫,讓政治人物了解到不能再用敷衍的態度虛晃一招,而是真的推動憲改讓人民有感,讓憲法更貼近公民的生活、提高民主的品質。
21世紀憲改聯盟總召集人洪裕宏率先發言,強調21世紀憲改聯盟加入全國憲改聯盟,持續跟著大家的共同推動憲改,過去21世紀憲改聯盟,自2005開 始推動最後決議內閣制版本向社會大眾宣布,但同時也提出總統制版本。透過人民力量,將修憲版本推入立法院各黨立委的支持,並成功送進程序委員會,卻很不幸 的被國民黨黨團封殺,這是第一次民間提案正式成案進入立法院程序委員會的案例。檢視過去失敗的經驗,在於缺乏社會動能,無法取得社會各界普遍的支持。因此 在去年318運動後,公民意識被喚醒讓整個台灣社會再次活過來。

  21世紀憲改聯盟原本提案版本就有放入進步的憲法觀念,譬如說原住民的自治權,在內閣制中使原住民在國會中享有相當高代表性。這種進步的思想對於原住民、 兒童、婦女、同志都放入當年憲法提 案, 雖然沒有通過,卻也代表社會的理想。今天全憲盟在整體社會都期待的氛圍下,過去政黨在治理上顯然嚴重觸礁,縱使民進黨重掌執政也未必能成功執政。當國家憲 政體制是的破爛腐敗的超老爺車,而憲法是用來約束和管理政府的工具,倘若人民沒有修改成適合當時的政治條件,而這部憲法就是放縱政黨和政客!全憲盟就是要 讓民間的聲音發出來,讓政黨和政客了解到國家未來不再是政治人物的,而是全國人民的!
憲法代表國民和國家的契約,人們常將婚姻視作「終身大事」,但事實上,每個人從呱呱落地,具有「國民」的身份 開始,就和國家產生了密不可分的「終身關係」,真要脫離都極其不易。問題是:國家有問過每個人,是否同意現行的契約嗎?如果多數國民不滿意,是否應該可以 「重新議約」呢?
就人類的歷史來看,各國的憲法莫不揭櫫理想,強調對於國家權力的有效節制,以達到保障國民各項權利的目的,即 然如此,基於「國民主權」的憲政原理,國民當然具有正當性,來要求與時俱進地修訂兩造契約,而不是任由一部老舊過時的憲法,以徒具形式的表象,來規範政府 體制以及國民的權利義務關係。尤有甚者,當現實政治中的諸多窒礙難行問題,的確是源自於這部不符國民需求的憲法時,目前這個憲改機會的來臨,怎能不令人鼓 舞雀躍,期待能夠徹底解決政治上權責不明、體制紊亂、疊床架屋、虛耗公帑、不公不義等種種弊端。

  全國憲改聯盟由數十個公民團體所發起,正式向全國大 眾徵求「憲改清單」,期待經過密集的審議和辯論,共同凝聚出公民社會的集體意志,從而要求政黨及政治人物必須尊重多數國民的選擇,不能再以敷衍態度欺騙 「頭家」,故意抵制或不作為,使得憲改訴求淪為一場政治遊戲!

  憲改不是硬梆梆的政治思維,其中有許多貼近民生、人權價值,臺北市松山社區大學將於5月7日 19:00在八德路四段101號舉辦「憲改的號角響起!公民憲政論壇」,將邀請知名小說家、專欄作家平路,以及財團法人勵馨社會福利事業基金會紀惠容執行 長,針對性別議題及生活化的方式與民眾討論議改的未來,活動完全免費,敬請把握機會。

 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

文/臺北市立交響樂團

臺灣樂壇的兩位瑰寶經典匯演

  許石,1920年生於台南,曾赴日本求學,在「日本歌謠學苑」深造。台語歌創作者黃敏曾隨許石學習樂理和聲樂,許石認為他音感特別好,便改私下個別指導。 許石和周添旺也合作不少作品,如《夜半路燈》、《初戀日記》、《風雨夜曲》、《搖子歌》……。

  許石是一個多才多藝的人,會彈琴、作曲、唱歌,曾任教員,在台南中學、台中高工、樹林高中教過書。1950年他拿著剛寫好的曲子去拜訪作詞家陳達儒,兩人 合作完成《安平追想曲》,此曲也奠定他在台灣歌謠界的創作地位。

  許石另一首傳唱至今的歌曲《鑼聲若響》,有著一段陰錯陽差的故事,1955年,作詞家林天來到電台找林禮涵,可林禮涵不在,卻遇到了許石,林天來就拿《鑼 聲若響》的歌詞請他譜曲,結果這首歌日後相當受歡迎。

  楊三郎生於1919年,本名楊我成,新北市永和區人。十八歲學習小提琴,後改習小喇叭,十九歲即被邀請在同聲俱樂部獻藝。1937年赴日本學習音樂。 1940年赴滿洲國各地擔任樂師。1945年因中日戰爭轉趨激烈而回台。1946年組樂隊加入台灣廣播電台(中廣前身)。1947年完成處女作《望你早 歸》而揚名歌壇。1948年,他結識周添旺,兩人先後合作了《孤戀花》、《思念故鄉》、《秋風夜雨》等名作。1952年組「黑貓歌舞團」至全台各地巡迴演 出直到1965年解散。1976年後楊三郎在桃園投資經營農牧場,但仍接受唱片業者邀約屢為歌壇效力。

  楊三郎享年七十一歲,1992年,臺北縣立文化中心曾為他舉辦作品音樂會及出版紀念專輯,也在其家鄉永和市仁愛公園內為其塑立銅像。代表作有《望你早 歸》、《秋風夜雨》、《港都夜雨》、《孤戀花》。

[曲目]

演唱曲

許石:安平追想曲╱夜半路燈╱風雨夜曲╱鑼聲若響╱初戀日記╱思情戀(三聲無奈)╱南都之夜

楊三郎:望你早歸╱春風歌聲╱秋風夜雨╱孤戀花╱秋怨╱臺北上午零時

演奏曲

許石創作曲:臺南三景

許石民謠採集:思想起╱杵歌

指揮:張佳韻

歌手:紀露霞、劉福助、林秀珠、李靜美

臺北市立交響樂團

地點:臺北中山堂中正廳

詳細資訊:http://www.tso.gov.taipei/ct.asp?xItem=95832570&ctNode=18570&mp=119021
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

文/臺北市立社會教育館

4/9~4/12《伶人夢再現》國光劇團20週年

  《水袖與胭脂》與《百年戲樓》是國光劇團「伶人三部曲」系列之兩齣膾炙人口的新編京劇。2014年 於上海大劇院巡演受到熱烈的迴響。《水》劇描繪一個虛構的梨園仙境、戲劇王國,借用《鏡花緣》概念,結合《長恨歌》的虛無縹緲海上仙山。

  仙山裡行走的每個 角色都希望自己被演得更生動。在《百》劇裡,演繹著京劇人的特殊觀點,讓觀眾能領略到京劇人的百年歷史,京劇人習藝、討生活的滄桑歷程,以及臺上臺下恩仇 難斷的情感糾葛。

  國光劇團自1995年 創團以來不斷嘗試以「現代化」與「文學化」為京劇創作之原則,題材多元,手法靈活。代表作除了傳統京崑名劇之外,新編京劇亦受文化界高度重視,更引起年輕 觀眾群熱烈討論。

  多次應邀前往法國、德國、荷蘭、瑞士、義大利、捷克、俄羅斯、斯洛伐克、丹麥、匈牙利、波蘭、巴西、新加坡、大陸、香港等地演出。

演出時間:《水袖與胭脂》4月9日(週四)19:30/4月10日(週五)19:30

《百年戲樓》 4月12日(週日)14:30、19:30

演出地點:城市舞台(臺北市社教館)

聯絡電話:(02)2938-3567

售票地點:兩廳院售票系統(02)3393-9888

詳細資訊:http://www.tmseh.gov.taipei/ct.asp?xItem=100339576&ctNode=34404&mp=119051
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 

文/國立臺灣科學教育館


生物律動-住在身體裡的音樂家特展

你曾否被動人心弦的歌曲所感動?

身體隨著節奏與拍子自由舞動?

音樂、節奏、旋律、人聲及噪音環繞在生活週遭,

我們為什麼會在喜樂與感傷之際歌唱起舞?


展覽地點:臺灣科學教育館


展覽日期:103年12月11日(四)至104年6月10日(三)

展覽時間:週二至週五9:00-17:00 假日9:00-18:00

地址:臺北市111士林區士商路一八九號

詳細資訊:http://activity.ntsec.gov.tw/biorhythm/index.html

  奧妙的基因、身體和大腦是如何體驗聲音和創作樂曲?音樂和聲音如何在社會、文化與傳統產生意義?國立臺灣科學教育館、國立自然科學博物館與來自愛爾蘭都柏 林的「科學藝廊」(Science Gallery)跨國交流,結合音樂、聲音藝術與科學教育的互動展品,將帶領歡眾在遊戲與豐富的體驗活動之間,探索音樂與身體的微妙關係。

  提供展場實境線上瀏覽、展品說明、特展活動等資訊。展品包含聽見空間、聽聽看、聲光艙、聲囊、感覺鏈、移動情緒、電子音樂桌、泰雷明琴 V2、音波椅、竊體者、樂器人、心跳與節拍、音波床...
 
     
     
 

<↑回目錄>

 

    線上課程簡介
 
課程名稱: 一次學會製作~液體皂與固體皂及翻模
教師姓名: 陳愛鷹
教師介紹: 愛的手創皂坊負責人、行政院職訓局桃園精油保養品與手工皂製作創業班講師
課程簡介: 手工皂主要植物油分析/中藥入皂方法各種添加物分析/入皂的變化
 
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
 
 
 
課程名稱:古蹟,中草藥導覽解說
教師姓名:林旺
教師介紹:留日研究文化、美術12年,京都美術學院藝術史研究
課程簡介:介紹本土中草藥十二種,青草茶,解說行程,拜訪原住部落,自然生態
 
 
     
     
 

<↑回目錄>

 
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